
Μια
σελίδα για τον παγκόσμιο ΠΟΝΤΙΑΚΟ
ΕΛΛΗΝΙΣΜΟ: Ιστορία - Μουσική -
Κοινότητες
Α
web page dedicated to promote the awareness of the HELLENIC PΟΝΤΙΑΝ
culture
ΧΑΡΗΣ ΑΚΡΙΤΙΔΗΣ : Αγωνίζεται με Πείσμα
εφημερίδα ΕύΞΕΙΝΟΣ ΠΟΝΤΟΣ Ιούνιος 2001
Ο Χάρης Ακριτίδης γεννήθηκε στο χωριό Μεσόβουνο της Πτολεμαϊδας το 1961.Η καταγωγή των παππούδων του, από τον Πόντο είναι από το Κεμίν, ένα χωριό ανάμεσα στην Αργυρούπολη, τη Σεβάστεια και την Τοκάτη.
Ο Χάρης Ακριτίδης ζει στην Πτολεμαϊδα, είναι παντρεμένος με τη Ρούλα και έχει δύο παιδιά, την Ευγενία οχτώ χρονών και τον Αλέκο τεσσάρων χρονών.
Ξεκίνησε να τραγουδάει με ένα τοπικό συγκρότημα το 1978. Ηταν η αρχή της καρριέρας του στο τραγούδι και πηγαίνοντας σε διάφορες κοινωνικές εκδηλώσεις άρχισε να γίνεται σιγά-σιγά γνωστός στην ευρύτερη περιοχή. Ακολούθησε η εμφάνιση του στα ποντιακά κέντρα της Πτολεμαϊδας "Πόντος" και "Κορτσόπον" και στον "Ξεριζωμό" στην Πατρίδα Ημαθίας.
Μετά το 1990 ακολουθεί ένα δικό του δρόμο. Εχοντας δικό του συγκρότημα συμμετέχει σε κοινωνικές εκδηλώσεις στην Βόρεια Ελλάδα. Το 1995 αποφασίζει και επιστρέφει σε νυχτερινό μαγαζί και συγκεκριμένα στη "Νυχτοδία" της Πτολεμαϊδας.
Το 1998 καλεσμένος πηγαίνει για ένα μήνα στην Αυστραλία, όπου χαρίζει ανεπανάληπτες στιγμές στους Πόντιους της Αυστραλίας και γίνεται δεκτός με μεγάλο ενθουσιασμό.
Την ίδια χρονιά κυκλοφορεί τον πρώτο του δίσκο με γενικό τίτλο "Ο Διγενής", που σημειώνει ιδιαίτερη επιτυχία. Ο δίσκος έχει νέους στίχους, αλλά αναφέρονται γύρω από τη ζωή των Ποντίων που ζούσαν στον ιστορικό Πόντο.
Ο Χάρης Ακριτίδης επισκέφθηκε τα γραφεία του "Ευξείνου Πόντου" και είχαμε μια φιλική κουβέντα μαζί του.
-Χάρη, ζεις σε μια περιοχή όπου το ποντιακό στοιχείο είναι κυρίαρχο. Πόσο αυτό βοηθάει έναν καλλιτέχνη;
Οπωσδήποτε βοηθάει. Υπάρχουν αρκετοί σύλλογοι στην περιοχή και διοργανώνουν αρκετούς χορούς κάθε χρόνο και φυσικά και άλλες εκδηλώσεις.
Αυτό μας βοηθάει γιατί μας καλούν και έχουμε αρκετές εμφανίσεις χάρη στην ύπαρξη αυτών των συλλόγων. Αλλά πρέπει να πω και αυτό. Τελευταία στην επαρχία και στην περιοχή της Πτολεμαϊδας συνήθως καλούν καλλιτέχνες καταξιωμένους των αστικών κέντρων.
Αυτό έχει ως αποτέλεσμα στους καλλιτέχνες και ιδιαίτερα στους νέους καλλιτέχνες να μη δίνεται κίνητρο να ασχοληθούν με το ποντιακό τραγούδι. Είναι σίγουρο ότι στους νέους καλλιτέχνες δεν τους γνωρίζουν σε άλλες περιοχές της Ελλάδας παρά μόνο στο νομό τους.
Οταν δεν τους βοηθάνε και οι σύλλογοι της περιοχής τότε φτάνουν στο σημείο και να σταματήσουνε. Πρέπει να το προσέξουνε αυτό οι σύλλογοι και να βοηθήσουνε τους νέους καλλιτέχνες.
-Δηλαδή τι πρέπει να κάνουν οι σύλλογοι;
Πρέπει στις εκδηλώσεις που διοργανώνουν να καλούν κάποιο καταξιωμένο καλλιτέχνη των αστικών κέντρων, αλλά να συμπεριλάβουν και μερικούς καλλιτέχνες της περιοχής τους. Ετσι δίνουν τη δυνατότητα ειδικά στους νέους καλλιτέχνες να δείξουν τις ικανότητες τους. Και τότε αυτοί που αξίζουν θα πάνε και ψηλότερα.
-Υπηρετείς το ποντιακό τραγούδι εδώ και είκοσι χρόνια. Πως βλέπεις το ποντιακό τραγούδι σήμερα;
Υπάρχει μία τάση από τη νεολαία να πάει προς το ποντιακό τραγούδι. Πρέπει όμως οι καλλιτέχνες με τις δουλειές που κάνουν να τις προσέχουν, ώστε να κρατήσουν αυτήν την νεολαία και να μην την διώξουν.
-Πρέπει οι νέοι καλλιτέχνες να είναι γνώστες της μουσικής, η αρκεί μόνο το μεράκι και η αγάπη για το ποντιακό τραγούδι;
Οπωσδήποτε κάθε σπουδή κάνει καλό. Πάντα θα σε βοηθάει. Οι παλιοί αγαπούσανε αυτό που κάνανε και αν είχαν ταλέντο πηγαίναν μπροστά. Οι νέοι πιστεύω ότι προσπαθούν να μάθουν και μουσική. Δε μένουν μόνο στο ταλέντο και το μεράκι.
-Η σημερινή νεολαία ασχολείται με το ποντιακό τραγούδι;
Βλέπω ότι στην περιοχή της Πτολεμαϊδας αρκετοί νέοι ασχολούνται ειδικά με την ποντιακή λύρα. Στο τραγούδι υπάρχει πρόβλημα. Την τελευταία δεκαετία λίγοι είναι αυτοί που ασχολήθηκαν με το ποντιακό τραγούδι. Τη δεκαετία του 1980 υπήρξαν πολλοί τραγουδιστές. Πρέπει να πούμε ότι για να ερμηνεύσεις ποντιακό τραγούδι είναι δύσκολο, γιατί πρώτα-πρώτα πρέπει να γνωρίζεις τη γλώσσα και να προφέρεις σωστά τις λέξεις. Επειδή δε μιλιέται η ποντιακή γλώσσα, αυτό είχε συνέπεια να μείνουν ελάχιστοι αυτοί που γνωρίζουν, ώστε να ασχοληθούν και με το τραγούδι.
-Τι πρέπει να γίνει να αλλάξη η κατάσταση;
Πρέπει να δοθούν κίνητρα στους νέους. Να πω ένα απλό παράδειγμα. Οσο ο κόσμος επιμένει να κάνει γάμους, αρραβώνες, βαφτίσια και άλλες κοινωνικές εκδηλώσεις με παραδοσιακή ποντιακή μουσική, αυτό αυτόματα σημαίνει πολλές δουλειές στους καλλιτέχνες, οι οποίοι γνωρίζοντας ότι αυτό που κάνουν έχει απήχηση, θα δουλέψουν με περισσότερο πείσμα. Θα υπάρχει ανταγωνισμός και έτσι όλο και περισσότεροι θα προσπαθούν να μάθουν λεπτομέρειες γύρω από τα ποντιακά και δε θα μείνουν γνώστες μόνο των λίγων παραδοσιακών ποντιακών τραγουδιών.
-Τι έχεις να πεις για τους αναγνώστες του "Ευξείνου Πόντου";
Να επιμείνουν παραδοσιακά ποντιακά σε όλες τους τις εκδηλώσεις. Πρέπει ο κάθε Πόντιος να λαμβάνει κάθε μήνα τον "Εύξεινο Πόντο" γιατί εκτός από τη πλούσια ειδησεογραφία που υπάρχει, μπορεί να μάθει πολλά ιστορικά στοιχεία γύρω από τον Πόντο και από τον πολιτισμό του Πόντου.
webmaster trapezounta@yahoo.com © May 1999
Trapezounta.com is an independent website not affiliated with any organization or institution